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中国国族认同建构中的儒家担当

一、前近代的国家建构以文化认同为基础 在近代民族主义勃兴之前,无论东方西方,国家的组成都不是以民族认同为依归,甚至都不是简单以宗教和文化为依归,而往往是以认同一种文化为基础的政治秩序。而这种政治秩序,均是以一个超级大国的长期存在为基础,并以其为中心,在一地区长时间稳固的存在。虽然超级大国的统治集团会有所更迭,民族成分亦会有所演化,但都不会有剧烈的变动。 以欧洲为例,其文明发源于...
 2018-03-01
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中国改革开放40年的经验和启示

高尚全,原国家体改委副主任,中国经济体制改革研究会会长。摘要中国改革开放40周年之际,正是我们承前启后,继往开来的关键节点。在这个新的历史起点上,我们有必要回顾和梳理中国改革40年的成就、经验和教训,为我们即将开启的新的改革探索积累更多的可供借鉴的经验。自1978年党的十一届三中全会开启我国的改革进程以来,弹指一挥间,中国的改革事业已经走过了40年的光辉岁月。40年来,我们历经从计划经济到商品经济...
 2018-01-26
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中国改革开放40年的经验和启示

高尚全,原国家体改委副主任,中国经济体制改革研究会会长。摘要中国改革开放40周年之际,正是我们承前启后,继往开来的关键节点。在这个新的历史起点上,我们有必要回顾和梳理中国改革40年的成就、经验和教训,为我们即将开启的新的改革探索积累更多的可供借鉴的经验。自1978年党的十一届三中全会开启我国的改革进程以来,弹指一挥间,中国的改革事业已经走过了40年的光辉岁月。40年来,我们历经从计划经济到商品经济...
 2018-01-26
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陈家琪:什么叫“值得过的生活”?

陈家琪,上海同济大学教授,长期从事政治哲学与法哲学、德国哲学、中西比较哲学等领域的研究。一什么叫“值得过的生活”?这个问题据说是苏格拉底提出来的,但原话出自柏拉图的著作。按照阿伦特的考证,苏格拉底之所以认为“一种未经省察的生活是不值得过的”,是因为他要让人们将注意力集中于“省察”,专注于“省察本身”,而不论省察的结果。“不值得过的生活”既不是说就不过了或干脆死了算了,也不是说只有通过省察,才能理解...
 2018-01-15
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余英时 : 具有儒家思想的人怎么会敌视西方普世价值?

余英时,当代华人世界历史学家、汉学家,中央研究院院士、美国哲学学会院士。儒家是可以被利用的。传统的儒家,就是皇帝所尊崇的儒家,三纲五常的儒家,不许犯上作乱的儒家,这是传统的王权皇朝所推崇的东西。这个东西我们在西方做研究的人常常称它为制度性的儒家,叫institutional confucianism;这跟真正的儒家——有高度批判精神的儒家是不相同的。中国历史上向来就有两个“儒家”,一个是被迫害的儒...
 2018-01-15
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北大教授:现在的殡葬制度是把过世的人当成垃圾来处理

学者简介吴飞,男,1973年出生于河北肃宁。1999年获北京大学哲学硕士、2005年获美国哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后,现为北京大学哲学系、宗教学系教授 。包括基督教思想、宗教人类学、中西文化比较研究等。没有传统丧礼 中国文化就彻底没了希望作者:王淇、吴飞摘要丧礼既是要以一种方式尽可能表达哀戚之情,因为他确实已经不在了;但是另一方面又要假定他仍然存在来尽可能表达一种敬,这也是生前对他敬的...
 2018-01-09
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邓小南:下“死”功夫,做“活”历史

2017年12月30日下午,北京大学历史系邓小南教授受邀在杭州师范大学做了题为《略谈研究选题与路径——从个人观察出发》的学术讲座,结合治学实践,分享她的选题经验。中国人民大学包伟民教授、杭州师范大学范立舟教授也来到讲座现场。谨将讲座内容整理成文,以飨读者。讲座伊始,邓小南指出,“历史学”既是学科门类,也是认识方式。其研究对象是“历史”的,转瞬即逝,后人无从直接体验;其观察视角是“历史”的,有其特定...
 2018-01-09
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资中筠:从文化制度看当代中国的启蒙

   现在为何需要重提启蒙? 我们经历过的非常蒙昧的时代离现在不远,几亿人靠一个大脑思考。改革开放后,“真理标准”的讨论,两个“凡是”的破除,是最近的启蒙,逐步回归到用自己的思考来判断,实践是检验真理的标准。但是如今在弘扬传统文化的口号下,沉渣泛起,一些被扬弃的糟粕又出来了,说明滑向愚昧容易,而启蒙的道路很长。 2012年我去浙江上虞市,想参观春晖学校,那是...
 2018-01-02
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陈引驰:中古文士的思想世界

复旦中文系教授陈引驰文人出身的转变陈教授开腔就解题,自谦对中古整个时代的思想格局把握不够,不过从当时文士的角度出发,也可以管窥中古时代波澜起伏的思想潮流。毕竟那时能识字的人不多,而那一批士大夫视野很开阔,对各种新鲜的思想和文化相当敏感,所以从文人、士大夫的角度大致也能描绘那时的思想动态。接着陈教授对“中古”这个概念做了一个简单的解说。这里说的“中古”,大致是指汉魏之际,从东汉末期到魏晋南北朝,一直...
 2018-01-02
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