7月15日，“天下龍泉——龍泉青瓷與全球化”展覽在故宮博物院齋宮開幕。此次展覽由故宮博物院、浙江省博物館、麗水市人民政府聯合主辦，展出來自42家國内外文博機構，共計833件（組）文物，這是規模最大的一次龍泉窯的展覽。開幕式上，故宮博物院三任院長（鄭欣淼、單霁翔和王旭東）共同爲展覽揭幕，97歲的故宮陶瓷專家耿寶昌也到場一睹龍泉青瓷。此次展覽展出龍泉窯在各個曆史時期發展的狀況和經典作品。雖未跻身于五大名窯，龍泉青瓷依舊名聲在外。專家提示可以從造型、釉色、紋飾的角度欣賞龍泉青瓷。
三任院長鄭欣淼、單霁翔和王旭東和97歲的陶瓷專家耿寶昌等爲展覽揭幕。
龍泉青瓷，一般指浙江省龍泉市大窯、金村爲中心的窯場在宋、元、明時期燒造的青釉瓷器，也包括龍泉周邊各縣其他窯廠在同時期燒造的風格相同的青瓷器。龍泉青瓷是中國古代瓷業發展史上的著名品類，雖爲跻身于五大名窯，但是其影響力巨大。龍泉窯于北宋時期開始形成自身風格，南宋、元至明代早期是龍泉窯生産的全盛時期，乳濁釉青瓷成爲産品特征之一。龍泉青瓷因其質量精美，從北宋末至明代早期，産品一直上貢宮廷。
展覽現場
本次展覽共分四個單元，第一單元爲千年龍泉，以曆史脈絡爲主線，展出龍泉青瓷各個時期的代表性器物。第二單元爲國家公器，闡釋龍泉青瓷在不同曆史時期與官府的聯系，展品以故宮博物院收藏的清宮舊藏龍泉青瓷爲主，輔之以龍泉窯遺址等考古出土的龍泉青瓷标本，是高品質龍泉青瓷的集體亮相。第三單元爲風行天下，展示龍泉青瓷在中國境内和世界各地的行銷和輸出情況，這是12至15世紀世界貿易體系的重要組成部分。這次展出的文物既包括墓葬、窖藏、倉庫、港口、沉船等海内外重要遺址遺迹出土的龍泉青瓷，也包括伊朗、日本等國家主要博物館收藏的傳世龍泉窯瓷器精品。最後一單元爲交融輝映，展示國内外各窯場模仿燒造的龍泉青瓷。
展覽現場，故宮器物部主任呂成龍介紹了此次展覽的幾件重點展品。
龍泉窯青釉刻葡萄紋盤
他特别提到了故宮博物院的清宮舊藏、明代永樂年間的龍泉窯青釉刻葡萄紋盤。呂成龍介紹，在日本龍泉青瓷影響很大，中國的文物有八件在日本被定爲“國寶”級别的，八件中龍泉青瓷就有三件。這件葡萄紋盤是爲宮廷燒造的大盤子，盤中刻有葡萄紋，葡萄花紋在永樂年間的青花瓷器中很流行，盤沿内壁刻有靈芝和竹子，取“靈祝”之意。
龍泉窯瓷器因爲是在龍窯中燒造的，溫度不恒定，一窯的作品成千上萬，有這樣一個釉色達到一流狀态的瓷器很難得。這件盤子從尺寸、釉色、圖案紋飾來看，都是龍泉瓷器的精品，其釉色在燈光下有水波的光澤，歐洲人稱這樣的一種綠色爲“海水綠”。
龍泉窯和景德鎮燒造的“壯罐”
本次展覽注重對瓷器的種類、器形等進行對比。如下圖的一組瓷器，都是上下一邊粗、器形比較粗壯，起名爲壯罐，而壯罐這種器物主要爲景德鎮和龍泉窯燒造。下圖的一組器形相仿，都是按照制瓷官樣（即指宮廷或官府頒發的瓷器制作标準，一般對瓷器的造型、紋飾、釉色品種、生産數量等進行規定）由龍泉窯和景德鎮分别生産的。
此次龍泉窯的展覽展出的一些器物并不常見，有一件“镂空”文物，有學者認爲是“魚過籠”，是放在水池中讓魚自由穿梭的，但實際上它是一件镂空器座，因爲梅瓶都是頭重腳輕的，這個器座就是用來支撐梅瓶的。
明代 龍泉窯青釉镂空器座
從造型、釉色、紋飾解析中國古陶瓷之美
對于這樣一次規模甚巨的展覽，觀衆該如何從瓷器中看門道，呂成龍在現場的導覽中也給大家提示：欣賞中國古陶瓷之美，可以從造型、釉色、紋飾三個角度切入，而龍泉青瓷在這三個方面均比較突出。
呂成龍以現場的一件龍泉窯青釉淨瓶爲例，談到龍泉窯精品的第一個特點：造型獨特。
這件青釉淨瓶的獨特之處在于頸部有一圈“相輪”，因此俗稱爲“吉字瓶”。呂成龍介紹，這是故宮博物院的一件一級文物，該器物燒制非常困難，這種造型應是源自佛教中的“軍持”，燒制相輪是爲了拿取方便。這也是随着佛教傳播，從印度流傳而來的一種造型。這種淨瓶在元代更多的是作爲一種供奉的禮器或者陪葬的明器。
龍泉窯青釉淨瓶
第二個欣賞角度是釉色，呂成龍說，龍泉青瓷釉色中最理想的當屬粉青、梅子青，但燒制過程中往往得到“意外之喜”，偶然出現的一些釉色，比如發黃的、發黑的，這也帶來了一些獨特的美感，甚至受到藏家的推崇。
這次展覽中可以看到有的青瓷釉色發黃，就是偶然出現的一種變種，被稱爲黃龍泉。還有介于青、黃之間的青中泛黃、黃中泛青等釉色。有一些龍泉窯青瓷的開裂也很漂亮，被稱作“龍泉哥窯”，形似哈密瓜表面的網格，每一件開裂程度不一樣，給人們帶來了不同的美感。
龍泉窯黑胎青釉筒式爐
南宋 龍泉窯青釉碗
第三個欣賞角度是紋飾。呂成龍介紹，龍泉青瓷主要欣賞釉色，不采用彩繪，但全然素色也顯得單調。所以龍泉工匠發明了一些裝飾技法，主要有刻花、模印、貼花、雕塑等。
龍泉窯青釉雙魚紋洗
不同時期的龍泉窯瓷器
龍泉窯在不同的曆史時期的發展狀況不同，五代到北宋早期的龍泉窯青瓷釉色多呈淡青色，故被稱作“淡青釉瓷”。産品主要有碗、盤、執壺、罐、盞、缽、盤口瓶、五管瓶等。裝飾技法主要有刻劃、堆塑、镂空等，其中以刻劃技法最爲流行。北宋中晚期，龍泉窯青瓷釉色呈青綠色，常被稱作“翠青釉瓷”。産品主要有碗、盤、盒、五管瓶等，裝飾技法仍以刻劃花紋爲主。
北宋晚期，龍泉窯業已漸成規模，并開始受命爲宮廷燒造瓷器。
北宋 龍泉窯青釉五管瓶
南宋時期，政府南遷，以汝窯爲代表的北方制瓷技術随之南下，受其影響，龍泉窯青釉逐漸由透明釉向乳濁釉發展，這也成爲了南宋明時代龍泉窯青瓷的特色。
南宋早期，龍泉窯青瓷釉色多呈青灰或淡青色，裝飾技法以在器物單面刻劃紋飾爲主要特征，刻劃線條流暢自然，紋飾靈動優美。器物内底常模印文字，如“河濱遺範”“昆山片玉”“金玉滿堂”等。
南宋中晚期，龍泉窯青瓷質量明顯提高，優質産品的釉色有粉青、梅子青、豆青等，器物以素面爲主，也有裝飾凸蓮瓣紋和弦紋者，在如冰似玉的釉層掩映下，簡潔的紋飾顯得異常優雅。
南宋 龍泉窯青釉琮式瓶 龍泉窯青釉貫耳弦紋瓶
龍泉地區在這一時期成爲中國南方最重要的瓷器産地之一。南宋都城臨安(今杭州)各處皇家遺址曾出土大量龍泉窯青瓷标本，顯示出龍泉窯青瓷在當時已成爲宮廷用瓷的主要品種。同時，爲應對财政壓力，政府鼓勵開展對外貿易，龍泉窯青瓷輸出到世界各地。在商貿需求的刺激下，龍泉窯生産規模不斷擴大，制瓷技術也不斷改進。
元代沿襲南宋鼓勵外貿的政策，龍泉窯生産規模擴大，湧現出許多新的窯場，并以燒造大件器物爲特色，顯示出高超的制瓷技術。龍泉窯場不僅受命燒造祭禮用瓷，而且是元朝宮廷及各汗國宮廷日常用瓷的重要來源。
元代 龍泉窯青釉玉壺春瓶
明代早期，龍泉窯延續了元代中後期的繁榮并有所發展。直到天順時期，龍泉窯仍然是爲宮廷燒造瓷器的主要窯場
之一。明代中期，龍泉窯在與景德鎮窯的競争中敗北，景德鎮窯産品對市場的日益壟斷，直接導緻了龍泉制瓷業的整體式微。到成化時期，龍泉窯已不再是著名的窯場。明代晚期至清代晚期，龍泉窯雖仍有小規模生産，但産品質量明顯下降。
明 龍泉窯青釉牧童騎牛形水丞
文物實體與文獻記載
展覽現場也以文獻資料将文物與曆史記載相對比。
以元代爲例，元代墓葬壁畫中常見繪有對坐、奉侍、備酒、備茶等題材的壁畫，這些圖像可以反映出當時一些日常用器的陳設及使用方式。傳世或出土的元代龍泉窯青瓷，有許多與元墓壁畫中所繪器物的形制極爲相似。與壁畫比對，可以了解這些瓷器在元代可能的使用方式與器物組合。
元代壁畫中的器物
元代 龍泉窯燒制的挂耳瓶 與畫中相仿
清代，龍泉窯成爲普通的民間窯廠，不再爲宮廷燒制瓷器，但是，宋、元、明代的龍泉窯青瓷成爲清代宮廷收藏的對象。康熙皇帝六十歲舉辦“萬壽慶典”時，皇子的貢品中就包括龍泉窯青瓷。乾隆時期以龍泉窯青瓷作爲貢品的記錄更爲多見，乾隆皇帝還寫過五首專門吟詠龍泉窯青瓷的禦制詩。
文獻記載
南宋 龍泉窯青釉折沿洗
本展覽将分兩階段進行，第一階段于2019年7月15日至2019年10月20日在故宮博物院齋宮、景仁宮舉行，觀衆憑故宮博物院門票免費參觀；第二階段于2019年11月15日至2020年2月16日在浙江省博物館舉行。
